雜談48談到漏盡解脫的阿羅漢致力於六項事：一出離，二無惱，三遠離，四愛盡，五取盡，六心無忘失。這也可以用來分別是否真的證得阿羅漢，只是外人很難從一個人的言行看出，所以本母說這是用來「記別自己所證差別」。這個自我評斷的標準，由佛陀弟子中精進第一的二十億耳所提出，並得佛陀認可。佛陀說：「善心解脫者，應如是記說，如二十億耳，以智記說，亦不自舉，亦不下他，正說其義；非如增上慢者，不得其義而自稱歎得過人法，自取損減。」
二十億耳是名符其實的富二代，出生時腳底板長了尺餘的金毛，所以從未踩到土地。出家後精勤修習經行，不但把足毛磨光了，腳底還流血，但終究未得解脫，於是心生還俗的念頭。佛陀把他叫來，問知他在家時曾學習音律，便說：「絃急則聲不合韻，絃緩則調不和雅；非急非緩，其聲乃和。夫修行者亦然，急則身疲心怠，緩則情舒志逸。」二十億耳受此開導，很快就證得了阿羅漢果。
在巴利文中，沙門
samana
這個字即是源自
sama(on
pitch, 不走調)
；samañña,
—
"evenness,"
合調子，合乎善及適當，不為已甚，則為沙門的德性。不通音律如我者，或者只能以不走味的咖啡相況之。
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