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季羨林在＜玄奘與《大唐西域記》＞一文說：「佛教小乘有些部派多少還有一些唯物主義的因素，大乘則完全繼承了《奧義書》的唯心主義。只不過是使這種唯心主義更細緻化、更系統化而已。」「大乘初期的創始者是反對或歪曲因緣論的。比如龍樹，他不敢公然反對十二因緣，卻歪曲說，十二因緣就正證明了一切事物皆非真實。」

雜談59曾說到婆羅門菁英吸收了佛教思想並融合在《奧義書》中，之後大乘又山寨了《奧義書》思想。所以屏東新埤的邱斯基說：

印度人是
中國人的天敵
中國人是
台灣人的天敵
事情就是這樣

《雜阿含417經》云：「善哉！善哉！汝真實持我所說四聖諦：如如，不離如，不異如，真實，審諦，不顛倒，是名比丘真實持我四聖諦。」 什麼叫作「如如，不離如，不異如」？翻成英文就是"real, not unreal, not otherwise"。佛陀為了怕後人歪曲他的想法，還特別強調了 not otherwise（再沒其他的），就是這樣！幸而他已涅槃，否則看到後人這麼瞎搞，可能會像耶穌一樣再爬起來。

雜阿含417經 http://agama.buddhason.org/SA/SA0417.htm

SN 56.20：http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn56/sn56.020.than.html

邱斯基：https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1531513480451408&id=100007783128016