台語有一句罵人的話叫作「毋諳字兼無衞生」，意思是沒智識又不知見笑(愧)歹勢(慚)，非常傳神。《雜阿含749經》中，佛陀說無明便是諸惡不善法的濫觴，無慚無愧則緊接其後；可見得俚語真正包含深不可測的智慧。
無慚無愧都是隨煩惱，《雜阿含201經》名之為上煩惱。本母說，隨煩惱者，謂貪不善根、瞋不善根、癡不善根；若忿若恨，如是廣說諸雜穢事。除了忿、恨、無慚、無愧外，像是頻申(因想睡覺頻頻伸懶腰)、食不知量等等雜穢之事亦皆屬於隨煩惱。
本母說，於所作罪，望己不羞，故名無慚；於所作罪，望他不恥，故名無愧。一個人雖然愚癡無明，若是知道慚愧，便能障諸惡不善法，所以《清淨道論》說慚愧是戒律的足處(近因)，有慚愧才能產生戒律及存續戒律。
誠實的人無有不知慚愧的，即便是俊男美女也要撒尿拉屎。常常覺得自己是濁物一枚，也許是我唯一的好處。
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