海可枯,石可爛;生死輪迴,愛結不斷。這是《雜阿含266經》的主旨。本母則解釋道:雖然愛因是無明,但結果也有好有壞。往好的方向,愛結所繫,愚夫自然樂往;往壞的方向,則因愛鎖所縶,愚夫雖不欲往強逼令去。愛結所繫,名為馳走;愛鎖所縶,名為流轉。《大亨小傳》的主人翁說:「世界上只有二種人:一個被追求的,一個追求的;一個很忙,一個很累。」雖異曲而同工。
日本人過去請吃飯,經常四處奔走尋找食材,客人為了表示多謝款待,便用了"馳走"一詞,類似台灣人用"累力"來感謝他人的辛勞。不過幸好是馳走而不是"迴轉"。
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