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印度的神祇到最後就是誰也不知誰是誰。蝙蝠俠跑到復仇者聯盟，而鋼鐵人變成正義聯盟。脫下了蝙蝠裝，發現裡面是美國隊長；卸下鋼鐵裝，裡面是克拉克。各門各派的學者們也不遑多讓；雜談145的清辯即是一例。

玄奘離開印度一百多年後，印度出現了一個重要的人物，商羯羅（Adi Shankara）。梵我一如的學說體系便是在此人手上形成。這個人在年輕時便讓自己進入棄絕期，印度教中人生的最後一個階段，不再追求世俗的功名利祿，樸實無華地供奉著印度教神殿裡的神明。這樣一個人，就外在而言，已成就了《大日經》所謂的世間最上心，第八生死凡夫無畏依。

然而，由於他所描述的梵天與大乘空宗的龍樹所描述的空性太過接近，便有同門攻擊他是佛門派來搞破壞的。商羯羅確實是復仇者聯盟的綠巨人浩克，而不是佛教派來的；他指出，內在的神我，即靈魂，是存在的，而佛教則否認靈魂的存在，主張無我。商羯羅不相信人的理性可以完成他想要達到的目標；理性削弱了一切性格的力量，就像佛陀一樣，由於太過理性，因此埋沒了人生一切的價值。

商羯羅建立了梵我一如的思想體系之後，佛教徒在印度的思想領導地位便一去不再。雖然，《大日經》裡的菩提心就像神我，大日如來就像梵天，而且可能在商羯羅尚未出生就有了，但此時的佛教與印度教有太多相似的地方，就像台灣的佛教和道教神祇往往會擺在一起接受膜拜，一般人也只知道舉香隨拜，重點是在拼經濟。只要神明有靈顯，又何必在意是哪一個聯盟。